お彼岸について
お彼岸とは
彼岸という言い方は、「到彼岸」を略したものです。
これはインドで使われている言葉のひとつサンスクリット語の「パーラミター」（彼羅蜜多）を略した言葉で、文字通り彼岸へ到着するという意味です。
彼岸とは悟りの世界を意味し、迷いや苦悩に満ちたこちら側の岸（此の岸）に対して、あちら側の岸（彼の岸）、つまり極楽浄土のことを指しているのです。
では、どうしたら極楽浄土の岸へ渡れるのでしょうか？
仏教には六波羅蜜の教えというのがあります。
１．＜布施＞他人へ施しをすること
２．＜持戒＞戒めを守り、反省すること
３．＜忍辱＞不平不満を言わず、耐え忍ぶこと
４．＜精進＞精進努力すること
５．＜禅定＞心を安定させること
６．＜智慧＞真実を見る知恵を働かせること
こうした徳目は本来なら毎日心がけるべきなのですが、日ごろ忙しくてなかなか実行できないのではないでしょうか。
そこで、せめて春と秋、年２回くらいは実践しようというのが、お彼岸法要の意味です。
お彼岸には、ご先祖様のお墓にお参りし感謝と冥福を祈るとともに、六波羅蜜の教えを実行したいものです。
～お彼岸に夕日を拝む～
お彼岸は年2回、春分の日と秋分の日を中日にして営まれますが、中日には太陽が真東から出て真西に沈みます。
そこから、この日に夕日を拝むということは、西方にある浄土に向かって拝むこととなると言われています。
そこで中日に夕日を拝むと特に功徳があると考えられているのです。
「暑さ寒さも彼岸まで」と言われているように、お彼岸が来ると最も過ごしやすい季節になります。
「ばたもち」「おはぎ」はお彼岸のお供えにはかかせないものです。
両方とも蒸したもち米とアンコの同じ素材でつくられる食べ物ですが、季節の花になぞらえて、春の彼岸にお供えするのが「牡丹餅」で、秋にお供えする場合は「お萩」と言います。
ですから、季節感も一緒に味わいながら牡丹餅やお萩をいただきましょう。